به همان نسبت كه بركات زبان و آثار سازنده آن زياد است، آفات و گناهانى كه به وسيله آن انجام مى گيرد و آثار مخرّبى كه در فرد و جامعه دارد بسيار زياد مى باشد.

 

محقّق بزرگوار مرحوم «فيض كاشانى» در كتاب «المحجّة البيضاء»، و غزالى در «احياء العلوم» بحث بسيار مشروحى تحت عنوان گناهان زبان ذكر كرده اند، از جمله غزالى بيست نوع انحراف و آفت براى زبان شمرده; به اين ترتيب:

 

1 ـ گفتگو كردن در امورى كه به انسان مربوط نيست (و در سرنوشت او اثر مادّى و معنوى ندارد)

 

2 ـ بيهوده گويى و پرحرفى

 

3 ـ گفتگو در امور گناه آلود مانند وصف مجالس شراب و قمار و زنان آلوده

 

4 ـ جدال و مراء(منظور از «جدال» جرّو بحث هايى است كه براى تحقير ديگران انجام مى شود، و «مراء» به معنى بحثهايى است كه به عنوان اظهار فضل و برترى جويى است.)

 

5 ـ خصومت و نزاع و لجاج در كلام

 

6 ـ تكلّف در سخن گفتن و تصنّع در سجع و قافيه پردازى و مانند آن

 

7 ـ بد زبانى و دشنام

 

8 ـ لعن كسى كه مستحقّ لعن نيست

 

9 ـ غنا و اشعار (منظور اشعارى است كه محتواى باطل دارد يا با آهنگ لهوى خوانده مى شود)

 

10 ـ مزاح و شوخى هاى ركيك و زشت

 

11 ـ سخريّه و استهزاى ديگران

 

12 ـ فاش كردن اسرار مردم

 

13 ـ وعده هاى دروغين

 

14 ـ دروغ و خبرهاى خلاف گفتن

 

15 ـ غيبت كردن

 

16 ـ سخن چينى (حرف اين را براى آن بردن و ميان دو نفر يا دو گروه نفاق و آشوب بپا كردن.)

 

17 ـ نفاق در سخن (كه در تعبيرات عربى به چنين كسان ذوللِّسانين گفته مى شود; مثلاً، در پيش رو چيزى بگويد و در پشت سر چيز ديگر.)

 

18 ـ مدح نا به جا و ستايش از كسانى كه شايسته ستايش نيستند

 

19 ـ نسنجيده و بى مطالعه سخن گفتن كه غالباً توأم با خطاها و خلافها است

 

20 ـ سؤال از مسائل پيچيده اى كه درك آن خارج از توان فكرى سؤال كننده است

 

دقت و بررسى نشان مى دهد كه آفات زبان منحصر به آنچه در بالا آمده نيست هر چند بخش مهمّى از آن را تشكيل مى دهد.

 

کتاب اخلاق در قرآن (کسانی که علاقمند به خواندن این کتاب به صورت الکترونیکی هستند نظر بدهند )